. تفسير «وَ لِكُلِّ جَعَلْنَا مَوالى مِمَّا تَرَكَ الوالدان ...( سوره نساء، آیه ۳۳.)

حسن بن محبوب گوید از حضرت رضا از تفسیر آیه شریفه وَلِكُلِّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَتَاتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا؛ برای هر کسی وارثانی قرار دادیم که از میراث پدر و مادر و نزدیکان ارث ببرند؛ و (نیز) کسانی که با آنها پیمان بسته اید نصیبشان را بپردازید خداوند بر هر چیز شاهد و ناظر است پرسیدم

فرمود:

إِنَّمَا عَنِّي بِذَلِكَ الْأَئِمَّةَ بِهِمْ عَقَدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَيْمَانَكُم. مقصود از این آیه مبارکه ائمه اطهار هستند، که خداوند به وسیله آنها پیمان و عهدهای شما را منعقد کرده است.( ر.ک: الکافى ٢١٦:١ ١؛ مسند الامام ا الرضا ٣٢٥:١ - ٤٥)

صص225

. تفسير أولى الأمر

ابان گوید: خدمت حضرت رضا رسیدم و پرسیدم: معنی «یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أولى الْأَمْرِ مِنْكُمْ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولو الأمر [ اوصیای پیامبر ] را! - نساء : ۵۹» چیست؟

فرمود: «علی بن ابی طالب السلام.

سپس سکوت فرمود چون سکوتش بطول انجامید گفتم: بعد از آن کیست؟

 فرمود: حسن، بار دیگر سکوت کرد پرسیدم بعد از آن کدام است؟

فرمود: حسین، راوی گوید وی هم چنان سکوت می کرد و من سؤال می کردم تا آنگاه که همه ائمه را نام بردند.( ر.ک: تفسیر عیاشی ۱: ۲۵۱ ح ۱۷۱؛ بحار ۲۹۳:۲۳ ح ٢٦؛ تفسير البرهان ٣٨٥:١ ج ٢٢؛ نور الثقلين ۵٠٠:١ ۳۳۲؛ معجم احادیث الامام المهدي : ١٤٩٥.)

صص225-226